Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدباقر علم الهدی، استاد حوزه علمیه در بیان تفسیر آیه ۶۲ سوره یونس اظهار کرد: خداوند متعال اوضاع و حال روز کفار را مطرح می‌کند بعد می‌فرماید آگاه باشید که اولیا الهی هیچ خوفی بر آنها نیست و قلب آنها محزون نمی‌شود.

وی افزود: برای فهم بهتر این معنا ما باید یک مقدار بیشتر در رابطه با معنی اولیا که جمع ولی است دقت کنیم، اولیا جمع ولی و به معنای عدم واسطه میان دو چیز و یا نزدیکی و پیمودن دو چیز است، به این ولی می‌گویند؛ قرآن کریم می‌فرماید اولیا الهی کسانی هستند که بین آنها و خدا هیچ‌گونه فاصله وجود ندارد، در حقیقت اولیا الهی در پرتو نور معرفت و عمل صالح حجاب‌ها از قلب آنها کنار رفته است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

آنها در پرتو نور معرفت الهی و ایمان و عمل صالح که به دست آوردند خدا را با چشم دل می‌بینند و به قدرت لایزال و بی منتهای خداوند متعال ایمان دارند و تمام قدرت‌ها را در مقابل قدرت پروردگار عالم ناچیز می‌دانند.

وی ادامه داد: وقتی کسی بتواند تمام قلب خود را در اختیار خداوند متعال قرار دهد و به قدرت او متصل شود سایر قدرت‌ها در نزد او بسیار ضعیف جلوه می‌کنند؛ زیرا هرکس با اقیانوس آشنا است دیگر قطره برای او معنا ندارد. کسی که در کنار خورشید زندگی می‌کند نور شمع برای او مفهوم خود را از دست می‌دهد. بنابراین برای اولیا الهی هیچ ترس و اندوهی وجود ندارد.

این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه معمولاً ترس انسان‌ها از احتمال فقدان و از دست دادن چیزهایی است که دارد. گفت: معمولاً ترس و نگرانی انسان‌ها به این دلیل است که نعمتی را از دست بدهند و آن کسی که خود را به مخزن اسرار رسانده است و حجاب‌ها میان او و پروردگار عالم برداشته شده است و خود را در محضر پروردگار عالم مشاهده می‌کند این نوع ترس در وجود او نیست. به همین جهت است که هیچگاه از فقدان‌ها احساس ناراحتی نمی‌کند و فقدان برای او یک مدل و نمونه زندگی خاص است؛ چرا که او در محضر خداوند متعال است.

حجت‌الاسلام والمسلمین علم الهدی بیان کرد: کسی که در میان آب زندگی می‌کند و همواره در اطراف او آب است هیچگاه به خاطر خشکسالی نگران آینده نمی‌شود. کسی نگران آینده است که گرفتار خشکسالی شده باشد، آن چهره‌ای که دل خود را به خدا سپرده است و خود را در محضر حضرت حق می‌بیند و حجاب‌ها بین خود و پروردگار عالم را برداشته شده می‌داند و ایمان او چنان مستحکم است که تمام اتفاقات زندگانی را بر اساس مصالح و مشیت‌های الهی در وجود خود توجیه و تفسیر می‌کند. او نه خوفی و نه حزنی بر دل دارد.


وی با بیان اینکه بر اساس برخی روایات گفته‌اند که چه بسا برخی خوف‌ها مربوط به فقدان‌های دنیوی و حزن مربوط به گرفتاری‌های آخرتی است، اظهار کرد: اگر ما این چنین خوف و حزن را در این آیه تفسیر کنیم باز ولی خدا که خود را در محضر پروردگار عالم می‌بیند چون همه را از آن او می‌داند و خدا را خیر محض می‌بیند لذا هیچگاه در دنیا احساس کمبود نمی‌کند، وی چون می‌داند در سرای دیگر پروردگار عالم چه نعمت‌های وافری را برای او مقرر کرده است باز هیچگاه نسبت به آینده محزون نمی‌شودند.


حجت‌الاسلام والمسلمین علم الهدی با بیان اینکه اولیا الهی نه خوفی دارند و نه نگران آینده می‌شوند، اظهار کرد: اینکه خداوند متعال می‌فرماید «لا خوف علیهم ولا هم یحزنون» یعنی غم و ترس در دل انسان‌های مؤمن نیست. به خاطر این است که معمولاً غم و ترس ناشی از آن روح دنیا پرستی انسان‌ها است و مؤمنان هرگز روحشان آلوده به زندگی دنیا نشده است. بنابراین آنها غم و ترسی ندارند زیرا قلب آنها به دنیا پرستی آلوده نشده است، آنها در صفات جمال و جلال الهی غرق شدند و چنان محو تماشای اوصاف جمال و کمال حضرت حق شدند که غیر از خدا را فراموش کرده‌اند.

این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه غم، اندوه، ترس و وحشت نیاز به تصور فقدان و از دست دادن نعمت‌ها دارد، گفت: گاهی مواجهه با دشمن سبب ایجاد ترس و اندوه می‌شود، اما مؤمنان راستین که محو تماشای جمال و جلال حضرت حق شدند و کسی غیر از خدا در دل آنها وجود ندارد آنها هیچ گونه غم و اندوه برای از دست دادن چیزی یا کسی نخواهند داشت. لذا مؤمنان غم و اندوه یا وحشت از دست دادن چیزی را نخواهند داشت؛ لذا منظور غم‌های مادی و ترس‌های دنیوی است و جهت اینکه آنها چنین غم و حزنی ندارند همان قلب مالامال از مهر و محبت پروردگار عالم است. لذا امیرمومنان امام علی در خطبه حمام اوصاف متقین بیان کرد و می‌فرمایند اگر اجل‌هایی که خداوند برای آنها مقرر کرده است نبود حتی آنها به اندازه یک چشم به هم زدن روحشان در بدن مستقر نمی‌شد و به خاطر عشق به پاداش الهی روح از بدن پر می‌کشید و جذبه‌های ملکوتی و معنوی از پروردگار عالم دریافت می‌کردند.

کد خبر 6059969

منبع: مهر

کلیدواژه: حوزه علمیه قرآن کریم امام علی ع رمضان 1445 ماه مبارك رمضان رمضان 1445 سی و یکمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم قرآن کریم قرآن زندگی با آیه ها مسطورا قران نمایشگاه قرآن حضرت خدیجه س حوزه علمیه فلسطین نشست علمی محمد علی انصاری حجت الاسلام والمسلمین پروردگار عالم خداوند متعال دست دادن اولیا الهی علم الهدی انسان ها برای او

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۹۹۷۴۹۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

معلمی سنگین‌ترین مسئولیت عالم است

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام حبیب الله غفوری بعد از ظهر یکشنبه در دیدار با مدیرکل آموزش‌وپرورش استان و اعضای ستاد بزرگداشت مقام معلم، ضمن گرامی‌داشتن یاد معلم شهید آیت‌الله مطهری و تبریک هفته بزرگداشت مقام معلم و استاد، اظهار کرد: اهمیت کار معلم و استاد به‌حدی است که اگر بخواهیم شرایط آینده کشور را بدانیم، باید به شرایط و تلاش امروز اساتید نگاه کنیم.

وی با بیان اینکه در هر دوره‌ای نسلی که منشأ تحول و پیشرفت می‌شود، ریشه آن در تلاش معلم‌های نسل قبل است، گفت: نسل امروزی که در حال تحصیل است، در آینده نزدیک عهده‌دار مدیریت کشور در همه جهات خواهد شد.

نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه کرمانشاه با اشاره به اینکه اهمیت کار تعلیم و تربیت در این است که معلم با انسان، به‌عنوان پیچیده‌ترین موجودات، عالم سروکار دارد؛ تصریح کرد: انسان اشرف مخلوقات است و خداوند او را به‌دست معلمان بشریت سپرده است تا او را رشد بدهند و به کمال برسانند. در رأس معلمان عالم انبیای الهی بوده‌اند که وظیفه داشتند انسان‌ها را از رذائل اخلاقی پاک کنند و به آن‌ها حکمت بیاموزند؛ تا هم خودشان عالم بشوند و هم نسل‌های بعد را آموزش دهند.

امام‌جمعه کرمانشاه با تصریح اینکه اسلام و قرآن جهل را در مقابل عقل قرار داده‌اند، عنوان کرد: عقل و جهل هر دو جنودی دارند که جنود عقل انسان را به اعلا علیین انسانیت می‌رساند و جنود جهل او را تا پایین‌ترین درجات، تنزل می‌دهد. هنر معلم این است که شاگردان را با کتاب وحی الهی که منشأ همه علوم است آشنا کند و عقل و تدبیر را در او تقویت نماید.

وی افزود: جایگاه تعلیم‌وتربیت معنوی و آسمانی است و این وظیفه در امتداد مسیر انبیا و اولیای الهی به معلمان سپرده شده است.

حجت‌الاسلام غفوری با یادآوری اینکه قلوب به‌دست خداوند است، اضافه کرد: کار تربیتی با عالم معنا پیوند دارد و معلم باید در این مسیر از خداوند منان استمداد کند؛ زیرا توفیق در تعلیم‌وتربیت باید از سمت حضرت حق عطا بشود.

نماینده ولی‌فقیه در استان با ذکر این نکته که به‌همان اندازه که تعلیم‌وتربیت عظیم است؛ مسئولیت آن نیز بسیار سنگین است، خاطرنشان کرد: می‌شود گفت که معلمی سنگین‌ترین مسئولیت عالم است؛ زیرا امانت‌هایی که به‌دست معلم سپرده می‌شود در عالم هستی بی‌نظیر و بسیار حساس هستند. ما که عهده‌دار این عنوان شده‌ایم در پیشگاه خدا از ما سوال خواهد شد.

وی با ذکر این نکته که معلم باید با توکل و توسل در کلاس درس حاضر بشود و ضمن به‌کارگیری تمام همت خود اساس کار را از خدا بداند، بیان کرد: حق معلم قابل اداکردن نیست؛ چرا که جنس کار، معنویت محض است. آنچه که حکومت‌ها می‌پردازند صرفاً حق‌القدم معلم است و ارزش آموزه‌های معلم به‌هیچ‌عنوان قابل قیمت‌گذاری نیست.

کد خبر 6091332

دیگر خبرها

  • تأکید نماینده ولی فقیه در لرستان بر رفع موانع تولید
  • آمریکایی‌ها انتظار این انتقام را نداشتند
  • سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین انصاریان در حسینیه اعظم زنجان
  • معلمی سنگین‌ترین مسوولیت عالم است
  • معلمی سنگین‌ترین مسئولیت عالم است
  • مقابل ابرقدرت‌های چپاول‌گر ایستاده‌ایم
  • ما مقابل ابرقدرت‌هایی چپاول‌گر ایستاده‌ایم
  • مبارزه با فساد در اولویت برنامه‌های عدلیه است
  • رییس کل دادگستری قزوین منصوب شد
  • رئیس کل دادگستری قزوین منصوب شد